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漆黑林地与着魔时日：民俗恐怖电影史 HD中字

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剧情简介

主演：琳达·海登伊恩·奥格尔维凯文·库尔施肖恩·霍根罗伯特·温恩-西蒙斯 Samm Deighan Mikel Koven Ian Cooper Jonathan Rigby 皮尔斯·哈格德 Bruce G. Hallenbeck 罗宾·哈迪 Mitch Horowitz 安东尼·沙弗尼罗伯特·艾格斯 Kier-La Janisse 劳伦斯·戈登·克拉克 Sam Dunn 爱丽丝·洛维 Kat Ellinger

探索民俗恐怖影视之美，从1968年的《驱魔降魅》到2000年代再次复兴的旅程！本片展望过去，追寻英国电视、美国、亚洲、澳大利亚和欧洲的恐怖影视中特异的民俗恐怖文化，以及我们如何在环境中寻求精神共鸣、庆祝、掩盖或操作历史的多种方式。收集了100余部电影和50多位受访者，探索民俗恐怖影视对我们自身的影响和意义！详情

漆黑林地与着魔时日：民俗恐怖电影史影评

2024-04-04 21:25:29

旋转木马

恐怖这个大类，是未被妥善处理的过去，是一种文化上的怀旧，拒绝了这个类型，不仅意味着对过去遗留问题的逃避，更意味对民族根源的背弃。观看途中回忆曾经看过的华语恐怖片，有封建社会的，如各种僵尸片，有抗战时期的，如《黑太阳731》，但某个创伤时期并没有发展出一种类型，我不相信这种创伤已经被消解。只能说，这个时期的影响远没有结束

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2024-06-17 07:34:33

近乎完美的论文电影，前半段对英美两国民俗恐怖电影兴起的地缘心理探究鞭辟入里，从工业革命加剧的城乡分化到清教徒对女性主导力量的恐惧，从殖民者被殖民的深层恐慌到南北战争后南方经济落后的历史遗留问题，看的人酣畅淋漓。后半段随着环球视角的扩展流于报菜名一般的罗列，但各国间大同小异异曲同工的民俗怪谈却又收束为一点——民俗恐怖植根于人们在城镇化与现代化飞速发展下不可名状的恐慌，在人与人之间关系淡化趋于疏离时对存在于骨髓中的田园自然生活的呼唤与畏惧。可惜的是中国以及大多数东南亚国家的影

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2024-09-03 00:01:16

Jackydoor

3.5

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2024-02-27 17:33:47

milk

看着像学术论文，但是结构又比较松散，有点子东拉西扯，东一榔头西一棒子，整个剪辑零零碎碎，不用旁白进行整理，全靠采访口述，效果呈现大打折扣

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2024-03-06 18:42:55

爱吃樱桃的猫

长篇视频论文，图像加文字信息量巨大，要看一遍就有个整体概念不太容易。对民俗恐怖的风格和意识形态的分类在理解以往观看经验时很有帮助，更别说还有很多闻所未闻的片子的介绍和精剪。内容的丰富，恐怖片爱好者必看

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2021-10-11 23:44:09

崔始源

这帮专家开个课多好，三个小时根本不够听啊，且即便这个时长看完还是觉得太短了，讲得都很精炼。从英国出发到全球各地，书籍、土地和电影的联系；现代化、工业化背景的民俗恐怖；种族、殖民意义的影响。开山到最新发展娓娓道来，最后一章节恐怖强度上来了，但还是完全不及第三章结束部分电影内外两位女性的强大笑声，这里把我吓怕了。

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2022-06-06 01:46:42

苍穹猎魂

讲述民俗恐怖电影史，电影相对于书籍的好处在于视听的直观呈现，所以看纪录片比读论文高效许多。可惜的是虽然三小时够长，但许多话题还是蜻蜓点水地带过去了，讨论亚非拉民俗恐怖还是以殖民者视角出发（也是因为原住民无法发声）、完全没有涉猎中国民俗恐怖，不过后者也不是导演的问题这片子的背景知识着重历史、民间传说和文学，但要是在British folk horror的板块多讲一些psychedelic folk的内容就更好了，毕竟音乐也是folk horror重要的组成部分。这片子起码得看好几遍才行，先是粗

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2024-03-03 06:08:16

柯里昂

12.1 非常牛逼。已经期待分析别的类型的恐怖片了。可惜没有中国的，其实香港台湾的民俗恐怖也很值得讲。

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2022-03-25 00:19:32

翟墨子

还有些值得一谈的影片没出现，挺可惜的

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2024-06-11 04:15:20

herihe

Severin

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2024-03-07 04:33:02

unfunny

很详实的，但是文化研究那种碎片化知识库式的详实，似乎缺乏结构脉络。 1.对弗雷泽的遗产之考察明显不够，巫术密教假说和被压抑者的回归应当是最值得放在核心处考虑的课题. 2.有一些很夺眼的点子，举例来说：对遗物考古的故土恐惧和心理地理学的关系、清教徒的殖民史与琼斯镇的对比、作为幽灵学的巫术遗存…花哨过头了，在纪录片里又展不开，就算展开了会偏离这个主题很远. 3.后殖民讲了太多、结果亚洲电影用两三部日恐代表了…！北欧的部分好像也没展开，对全球民俗恐怖的状况，只是万华镜一样折

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2022-04-22 23:23:04

kichikou

【4.0】

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2024-03-12 21:18:21

念念

论文式纪录片，可以上课了。

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2023-12-03 19:26:59

混涅洁

看过很久现在补标，这个类型名称以前从来没有出现在中文电影媒体，如果严格点来说，我看的第一部能称得上Folk Horror的可能是沙马兰的《神秘村》，还是dvd年代看的

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2022-05-21 14:11:01

头号桂字辈

有人整理了提到片子的片单https://***.douban.com/doulist/149430923/，目前看过64/195

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2022-10-04 00:31:35

阿巴巴巴

和另外一部片长超长的80年代恐怖片编年史《寻找黑暗》相比，论文结构的《漆黑林地》的门槛要高的多，民间恐怖片的创作往往基于男性对女性掌权、正教对邪教兴起、殖民者对原住民文化、城市人对穷乡僻壤的村民、现代社会对神秘巫蛊等强势方幻想中对弱势方的恐惧和强势方的自我反思，素材上太偏重欧美白人电影

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2024-03-03 22:46:57

三花梨花

三个多小时的信息量过于丰富，folk horror领域值得深耕，虽说恐怖片在整个电影系统中常受B级待遇，但正如本片所罗列出的大致观点，其实恰是最能反映人类内心世界和环境变化所联结的表现手段。历数英国、北美、南美、澳大利亚、东欧、日本的民俗恐怖电影（虽也提及泰国、老挝，但华语区的缺席实属遗憾，也暴露出西方视角的不足），偏重点殊异——阶级冲突，殖民地外来者和原住民的矛盾，不同宗教派别间的裂痕，政治隐喻，精神世界的控制；但归根到底，人偶、兽形、怪物、幽灵或幻象是一种潜在焦虑的

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2022-04-01 00:02:50

白翅膀黑羽毛

看这个比看广西师范出的《巫师：一部恐惧史》更令人满意。乡间故事衍生出的恐惧，从童谣/歌谣，到猎巫，清教徒，异形，乡村衰落城市兴起，美欧亚三地民俗故事的像爱与差别…可以看见时代改变对以传说/习俗为核心的恐怖电影带来的影响，但究其核心，仍然是nostalgic，同一片土地在时间变化后如何重新与人建立联系。其次是恐惧本身，不管是妖怪，异形（变身/化身），还是周遭环境/人的改变，人永远试图保持一致，拒绝改变或害怕改变，并希望弥补挽回未竟之事（复仇/招魂）。这也是为什么民俗故事可以经久不衰，

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2022-01-16 05:50:44

松如

由于导演本身是学者，所以电影也基本是按导论专著的结构来的，请来的嘉宾也以学界人士为主（有几位导演嘉宾例如凯特琳·葛蓓，也确实没有贡献出太多导演所需要的内容），逻辑清晰，简单全面，是相当不错的入门教材。选片涉猎之广令人佩服，整体却还是比较偏西方视角。尽管日本、西葡语国家都占据了较大篇幅，老挝、泰国等东南亚地区也得到了一定介绍，但电影对于folk horror第二重镇——亚洲的忽视还是比较明显，《哭声》落笔甚少，朝韩无数次被翻拍的《蔷花红莲传》、华语区的《再生

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